Ojcze, jeśli to możliwe, oddal ode Mnie ten kielich, ale nie moja, lecz Twoja Wola niech się stanie

Z pism Sługi Bożej Luizy Piccarrety:

Rozmyślałam nad słowami Jezusa w Ogrójcu, kiedy powiedział: Pater (Ojcze), jeśli to możliwe, oddal ode Mnie ten kielich, ale non mea voluntas, sed Tua fiat (nie moja, lecz Twoja Wola niech się stanie). A mój słodki Jezus, poruszając się w moim wnętrzu, powiedział do mnie:

Córko moja, czy sądzisz, że ze względu na kielich mojej Męki powiedziałem do Ojca: Ojcze, jeśli to możliwe, oddal ode Mnie ten kielich? Nie, wcale nie. Ze względu na kielich ludzkiej woli, który zawierał bardzo wiele goryczy i zepsucia, moja ludzka wola zjednoczona z Bożą odczuła taki wstręt, przerażenie i strach, że zawołałem: Ojcze, jeśli to możliwe, oddal ode Mnie ten kielich! Jakże brzydka jest ludzka wola bez Woli Bożej, ludzka wola, która jak w kielichu zamknęła się wewnątrz każdego stworzenia! Nie ma zła w pokoleniach, którego ona nie byłaby przyczyną, nasieniem i źródłem. A Ja, widząc siebie pokrytym całym tym złem, które stworzyła ludzka wola, w obliczu świętości mojej Woli poczułem, że umieram i naprawdę bym umarł, gdyby Boskość Mnie nie wsparła.

Ale czy wiesz, dlaczego dodałem, i to trzy razy: «Non mea voluntas, sed Tua fiat (nie moja, lecz Twoja Wola niech się stanie)»? Poczułem na sobie wszystkie, zjednoczone razem, wole stworzeń oraz wszelkie ich zło i w imieniu wszystkich zawołałem do Ojca: niech już więcej nie będzie czyniona na ziemi wola ludzka, ale jedynie Wola Boża! Niech ludzka wola zostanie wydalona! Niech króluje Twoja Wola! Tak więc już od tamtej pory w imieniu wszystkich wypowiadałem: «Non mea voluntas, sed Tua fiat» (i chciałem to uczynić od początku swojej Męki, ponieważ tym, co najbardziej Mnie interesowało i co miało największe znaczenie, było przywołanie na ziemię «Fiat Voluntas tua jako w Niebie, tak i na ziemi»).

Od tamtej pory ustanawiałem erę «Fiat Voluntas tua» (bądź Wola Twoja) na ziemi. I gdy wypowiedziałem to trzy razy, za pierwszym razem wypraszałem ten Fiat, za drugim sprawiałem, że zstępował, a za trzecim sprawiałem, że królował i panował. I gdy powiedziałem: «Non mea voluntas, sed Tua fiat», zamierzałem opróżnić stworzenia z ich własnej woli i napełnić je Boskością.

Przed śmiercią, ponieważ pozostało Mi zaledwie kilka godzin życia, chciałem pertraktować ze swoim Ojcem Niebieskim o mój pierwszy cel, dla którego przyszedłem na ziemię, czyli o to, aby Wola Boża zajęła swoje pierwsze zaszczytne miejsce w stworzeniu. Pierwszym aktem człowieka było odstąpienie od Najwyższej Woli, a zatem było to naszą pierwszą obrazą. Całe jego pozostałe zło jest w drugorzędnym porządku. A Ja musiałem najpierw osiągnąć cel «Fiat Voluntas tua jako w Niebie, tak i na ziemi», a następnie za pomocą swoich boleści uformować Odkupienie, ponieważ samo Odkupienie było w drugiej kolejności. Moja Wola ma zawsze prymat we wszystkim.

I chociaż owoce Odkupienia były widoczne wcześniej niż skutki, to jednak na mocy tego kontraktu, który zawarłem ze swoim Boskim Ojcem (że jego «Fiat» miał nadejść, aby królować na ziemi, i osiągnąć prawdziwy cel stworzenia człowieka i mój pierwszy cel, dla którego przyszedłem na ziemię), mogłem otrzymać owoce Odkupienia. W przeciwnym razie moja Mądrość nie działałaby we właściwym porządku (czyli Królestwo jako pierwszy cel, a Odkupienie jako drugi). Jeśli przyczyną zła była jego wola, jego wolę więc musiałem uporządkować, uzdrowić i zjednoczyć z Wolą Bożą. I chociaż owoce Odkupienia były widoczne najpierw, to nic nie oznacza. Moja Wola jest jak Król, który chociaż jest pierwszym spośród wszystkich, przychodzi ostatni, poprzedzony, ze względu na swój zaszczyt i godność, swoim ludem, armią, sługami, książętami i całym dworem królewskim. Tak więc najpierw potrzebne były owoce mojego Odkupienia, abym mógł znaleźć dwór królewski, lud, armię oraz ministrów godnych majestatu mojej Woli.

Ale czy ty wiesz, kim była ta, która jako pierwsza zawołała wraz ze Mną «Non mea voluntas, sed Tua fiat»? Była nią moja mała nowo narodzona w mojej Woli, moja mała córeczka, która odczuwała taki wstręt i strach przed swoją wolą, że trzęsąc się, przylgnęła do Mnie i zawołała wraz ze Mną: «Ojcze, jeśli to możliwe, oddal ode Mnie ten kielich, ale nie moja, lecz Twoja Wola niech się stanie». I płacząc, dodała razem ze Mną: «Non mea voluntas, sed Tua fiat»… Ach tak, ty byłaś wraz ze Mną przy tej pierwszej umowie z moim Ojcem Niebieskim, ponieważ potrzebna była przynajmniej jedna istota, która by ją uwierzytelniła. Inaczej komu mógłbym ją podarować? Komu mógłbym ją powierzyć? I aby zabezpieczyć ową umowę, oddałem ci w darze wszystkie owoce swojej Męki, rozmieszczając je wokół ciebie jak potężną armię, która prowadzi zaciekłą walkę przeciwko twojej woli, tworząc jednocześnie swój królewski orszak mojej Woli.

Dlatego bądź odważna w stanie, w którym się znajdujesz. Przestań myśleć, że mógłbym cię zostawić. Byłoby to na szkodę mojej Woli, tym bardziej że złożyłem w tobie umowę mojej Woli. Zachowaj więc spokój. To moja Wola poddaje cię próbie. Chce Ona nie tylko cię oczyścić, lecz także zniszczyć wszelki cień twojej woli. Pełna pokoju podążaj więc za lotem w mojej Woli i o nic się nie martw. Twój Jezus dopilnuje, żeby wszystko, co może się wydarzyć wewnątrz i na zewnątrz ciebie, posłużyło wyróżnieniu jeszcze bardziej mojej Woli i poszerzeniu w tobie, w twojej ludzkiej woli, granic mojej Woli. To Ja będę utrzymywał rytm w twoim wnętrzu, aby wszystko było w tobie kierowane zgodnie z moją Wolą. Ja nie zajmowałem się niczym innym jak tylko Wolą mojego Ojca. A ponieważ wszystko się w Niej znajduje, dlatego zajmowałem się wszystkim. A jeśli nauczyłem modlitwy [Ojcze nasz], to dlatego, aby Wola Boża była pełniona jako w Niebie, tak i na ziemi. I była to modlitwa, która zawierała w sobie wszystko, dlatego Ja krążyłem jedynie wokół Najwyższej Woli. Moje słowa, moje boleści, moje dzieła i moje bicie serca były przepełnione Niebiańską Wolą. Chcę zatem, abyś także i ty postępowała w ten sam sposób. Masz tak bardzo wokół Niej krążyć, żeby się wypalić wiecznym tchnieniem ognia mojej Woli i utracić wszelką inną wiedzę oraz nie znać niczego innego jak tylko i jedynie moją Wolę. (Tom 16, 04.01.1924)